性是檢驗愛情的唯一標準
說到檢驗愛情的標準，紅男綠女們都很激動並充滿無限幻想。
比如有人會說檢驗愛情的唯一標準是時間，愛一萬年才叫愛情；有人會說一見鍾情才是唯一標準，一萬年的愛情是烏龜愛情，太恐怖了；有的女孩會說唯一標準是金錢，如果哪個男人送她一萬朵玫瑰、一輛寶馬再加一套別墅，那麼她一定會為愛情而激動哭泣。
檢驗愛情的唯一標準是什麼，是時間還是金錢？
我認為檢驗愛情的唯一標準是性生活。
眾所周知，在很多離婚原因中，性生活不協調比例最大，但往往因為當事人羞於啟齒，所以常常用其他原因作為借口，比如性格不和，沒有共同語言，兩地分居等等。
性在中國幾千年文化中都一直扮演著卑微甚至醜陋的角色，很多戀愛男女對性生活感覺很見不得人，在他們根深蒂固的觀念中，性生活的第一次應該是、一定是、必須是在洞房之夜。
洞房之夜，其實什麼都可能發生。
也許女人春潮澎湃，而男人坐懷不亂，他親愛的小弟弟無精打采；或者男人急得抓耳撓腮，小弟弟快把褲子捅破，可是女人卻把小弟弟當成了陌生人或第三者，甚至誤認為是躲在男人褲襠裡的一隻米老鼠。
像上述情形，男女之間會有愛情存在嗎？
此時此刻，性生活便成為檢驗愛情的唯一標準。
不過千萬不要產生錯覺，以為沒有性就沒有愛情，錯也！
性是檢驗愛情的唯一標準，但跟有沒有性生活是兩碼事。
在很多親密愛人看來，沒有性生活恰恰可以檢驗愛情是否存在。
比如很多戀人長期分居，通過鴻雁傳書來維繫精神戀愛，也就是柏拉圖愛情，對於醉入愛河的他們來說，性生活的存在恰恰會褻瀆愛情，他們堅定不移地認為，如果人類把性生活與愛情混為一談，那與動物交配沒有本質區別。
還可以舉例進一步佐證上述觀點。
比如：A女人、B男人愛得死去活來，可是後來A女人發現B男人偷偷與C女人過性生活，那麼A、B之間的愛情就會出現嚴重危機，這時性便成為了導火索，但其實也是最好的唯一的滅火器。
當A女人悲傷地或氣憤地責問B男人，說我已經把彌足珍貴的性生活獨家授權給你，你的性生活就應該完全屬於我，可你為什麼還要移情別戀。
B男人會慷慨陳詞或痛哭流涕地解釋，說他與C女人沒有任何愛情，僅僅是一次生理意義上的動物交配，愛情依然永遠屬於A女人。
此刻，性便成為了美化愛情的最好借口，A女人於是依偎在B男人懷裡，為愛情幸福得哭泣，而同時，C女人也在為獻出性生活而沒有得到愛情哭泣。
在這個事例中，性生活無疑成為檢驗愛情的唯一標準。
古人說：實踐是檢驗真理的唯一標準。
什麼叫實踐檢驗真理，說得俗一點，就是吹牛沒用，是驢子是馬子還是豬子，統統拉出來遛遛。這個世界上真理有很多，比如富人越富，窮人越窮，倒霉的人越倒霉，比如某人掏六塊錢買三個相同號碼能中三個五百萬。
如果誰不承認上述都是真理，心裡很不服氣，那麼就試試看吧。
比如窮人也可以效仿富人，四處借債辦個地下工廠，生產各種成本低廉的假酒，在良心沒有被發現和產品沒有被工商局查抄以前，狠狠大發一筆。
如果窮人實在太窮，到處借不到錢，那麼就不要辦地下加工窩點了，目標高不可攀，還不如從生活費裡節省六塊錢，去買三張號碼相同的彩票，看能不能一下子中三個五百萬。
如果上述所有實踐都證明了「富人越富、窮人越窮」的真理，那就只好認命吧，不要太憤憤不平。其實上述真理並不是靠實踐就能明白的，真理之下還蘊藏著很多潛規則。在這樣的真理面前，窮人一個個都像傻瓜似地不得其門而入。
這個世界所謂的真理很多，但探究的方式並不是用「實踐」兩個字就可以完全解決的，有時候實踐越多，離真理就越遠。
打個比方吧，比如很多富人做假酒發了財，窮人看得眼紅，到處借錢也想辦工廠，可是窮人卻不知道那個富人的老婆其實是當地工商局局長的二奶，這個真理窮人就是到死也不明白，所以窮人實踐的最後結果就是工廠被工商局查封，傾家蕩產，被債主到處追債，最後自殺了事。
窮人生產的即使是真正的好酒，得了諾貝爾獎，那也沒用，因為這個窮人的老婆不是工商局局長的二奶，這也是一個真理。
富人覺得自己與老婆的愛情需要檢驗，而檢驗的標準也許就是老婆願不願意陪工商局局長過性生活。窮人也是如此，他檢驗自己與老婆之間愛情的標準，就是在自己窮困潦倒、過著豬狗不如的生活時，老婆是只願意與自己過性生活，還是願意陪工商局長過性生活，從而幫助他貧窮的男人致富。而窮人如果富了以後，還願不願意繼續跟老婆過性生活，這也是檢驗他們愛情的唯一標準。
總而言之，性是檢驗愛情的唯一標準，你不相信就試試。
比如有人會說檢驗愛情的唯一標準是時間，愛一萬年才叫愛情；有人會說一見鍾情才是唯一標準，一萬年的愛情是烏龜愛情，太恐怖了；有的女孩會說唯一標準是金錢，如果哪個男人送她一萬朵玫瑰、一輛寶馬再加一套別墅，那麼她一定會為愛情而激動哭泣。
檢驗愛情的唯一標準是什麼，是時間還是金錢？
我認為檢驗愛情的唯一標準是性生活。
眾所周知，在很多離婚原因中，性生活不協調比例最大，但往往因為當事人羞於啟齒，所以常常用其他原因作為借口，比如性格不和，沒有共同語言，兩地分居等等。
性在中國幾千年文化中都一直扮演著卑微甚至醜陋的角色，很多戀愛男女對性生活感覺很見不得人，在他們根深蒂固的觀念中，性生活的第一次應該是、一定是、必須是在洞房之夜。
洞房之夜，其實什麼都可能發生。
也許女人春潮澎湃，而男人坐懷不亂，他親愛的小弟弟無精打采；或者男人急得抓耳撓腮，小弟弟快把褲子捅破，可是女人卻把小弟弟當成了陌生人或第三者，甚至誤認為是躲在男人褲襠裡的一隻米老鼠。
像上述情形，男女之間會有愛情存在嗎？
此時此刻，性生活便成為檢驗愛情的唯一標準。
不過千萬不要產生錯覺，以為沒有性就沒有愛情，錯也！
性是檢驗愛情的唯一標準，但跟有沒有性生活是兩碼事。
在很多親密愛人看來，沒有性生活恰恰可以檢驗愛情是否存在。
比如很多戀人長期分居，通過鴻雁傳書來維繫精神戀愛，也就是柏拉圖愛情，對於醉入愛河的他們來說，性生活的存在恰恰會褻瀆愛情，他們堅定不移地認為，如果人類把性生活與愛情混為一談，那與動物交配沒有本質區別。
還可以舉例進一步佐證上述觀點。
比如：A女人、B男人愛得死去活來，可是後來A女人發現B男人偷偷與C女人過性生活，那麼A、B之間的愛情就會出現嚴重危機，這時性便成為了導火索，但其實也是最好的唯一的滅火器。
當A女人悲傷地或氣憤地責問B男人，說我已經把彌足珍貴的性生活獨家授權給你，你的性生活就應該完全屬於我，可你為什麼還要移情別戀。
B男人會慷慨陳詞或痛哭流涕地解釋，說他與C女人沒有任何愛情，僅僅是一次生理意義上的動物交配，愛情依然永遠屬於A女人。
此刻，性便成為了美化愛情的最好借口，A女人於是依偎在B男人懷裡，為愛情幸福得哭泣，而同時，C女人也在為獻出性生活而沒有得到愛情哭泣。
在這個事例中，性生活無疑成為檢驗愛情的唯一標準。
古人說：實踐是檢驗真理的唯一標準。
什麼叫實踐檢驗真理，說得俗一點，就是吹牛沒用，是驢子是馬子還是豬子，統統拉出來遛遛。這個世界上真理有很多，比如富人越富，窮人越窮，倒霉的人越倒霉，比如某人掏六塊錢買三個相同號碼能中三個五百萬。
如果誰不承認上述都是真理，心裡很不服氣，那麼就試試看吧。
比如窮人也可以效仿富人，四處借債辦個地下工廠，生產各種成本低廉的假酒，在良心沒有被發現和產品沒有被工商局查抄以前，狠狠大發一筆。
如果窮人實在太窮，到處借不到錢，那麼就不要辦地下加工窩點了，目標高不可攀，還不如從生活費裡節省六塊錢，去買三張號碼相同的彩票，看能不能一下子中三個五百萬。
如果上述所有實踐都證明了「富人越富、窮人越窮」的真理，那就只好認命吧，不要太憤憤不平。其實上述真理並不是靠實踐就能明白的，真理之下還蘊藏著很多潛規則。在這樣的真理面前，窮人一個個都像傻瓜似地不得其門而入。
這個世界所謂的真理很多，但探究的方式並不是用「實踐」兩個字就可以完全解決的，有時候實踐越多，離真理就越遠。
打個比方吧，比如很多富人做假酒發了財，窮人看得眼紅，到處借錢也想辦工廠，可是窮人卻不知道那個富人的老婆其實是當地工商局局長的二奶，這個真理窮人就是到死也不明白，所以窮人實踐的最後結果就是工廠被工商局查封，傾家蕩產，被債主到處追債，最後自殺了事。
窮人生產的即使是真正的好酒，得了諾貝爾獎，那也沒用，因為這個窮人的老婆不是工商局局長的二奶，這也是一個真理。
富人覺得自己與老婆的愛情需要檢驗，而檢驗的標準也許就是老婆願不願意陪工商局局長過性生活。窮人也是如此，他檢驗自己與老婆之間愛情的標準，就是在自己窮困潦倒、過著豬狗不如的生活時，老婆是只願意與自己過性生活，還是願意陪工商局長過性生活，從而幫助他貧窮的男人致富。而窮人如果富了以後，還願不願意繼續跟老婆過性生活，這也是檢驗他們愛情的唯一標準。
總而言之，性是檢驗愛情的唯一標準，你不相信就試試。
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