鹽鹽鹽

 什麼是大學的靈魂？

溫家寶總理給出了答案。

1月26日上午還不到9時，

溫家寶總理提前來到了國務院第一會議室，

與來自科教文衛體各界的10位代表圍坐在橢圓形的桌子旁，

聽取他們對《政府工作報告(徵求意見稿)》的意見、建議。

會上，溫家寶說：“一所好的大學，在於有自己獨特的靈魂，

這就是獨立的思考、自由的表達。

千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大學。

大學必須有辦學自主權。http://news.ifeng.com/mainland/201002/0201_17_1533144.shtml

大學要有獨特的靈魂，

也就是說，大學不僅要有靈魂，而且要獨特。

哈佛的校訓是，讓你與柏拉圖為友，讓你與亞里斯多德為友，

重要的，讓你與真理為友，這就是哈佛的精神；

耶魯大學的校訓是：“真理和光明”；

斯坦佛大學的校訓是“願學術自由之風勁吹”；

早稻田大學：學問獨立，培養模範國民。

這，就是這些世界知名大學的獨特靈魂。

關鍵是，這些大學在實踐中秉承著校訓傳達的精神，

讓靈魂經過一代又一代師生的傳遞，深入內心，深入骨髓。

反觀中國的一些大學，校訓倒是有，

但誰也不知校訓和具體實踐有多大關係，

在讀的學生和畢業生也大都弄不清自己的大學有什麼追求，

在追求什麼。

當然，中國的大學也有追求，

這一追求被溫總理一語道破，

“一些大學功利化，什麼都和錢掛鈎？這是個要命的問題。”

溫家寶深有感觸地說。

在溫總理看來，大學獨特的靈魂在於獨立的思考、自由的表達。

思考，是人類區別於動物之處，

每個人都為自己的發展、或是為社會的發展思考，

而大學，正應該是培養人如此思考的地方。

如果一個國家的大學功利化、庸俗化，

它培養出來的學生也難有高貴之心。

 

說到此時，

不禁懷念民國時代大學的那些有風骨的大學和有風骨的教授。

蔡元培治北大，提出思想學術自由、相容並包，

網路各色人才，領風氣之先。

那時的北大，學術水準低下、教學態度惡劣的教員一律被解聘，

教授絕大多數都在30歲左右，最年輕的僅24歲。

既有激進民主主義者陳獨秀、李大釗，

也有保守的劉師培、謀求復辟的辜鴻銘；

既有主張白話文的胡適，

也有反對白話文的黃侃，真的是百花齊放、百家爭鳴。

100年前做得到的事情，

今天也同樣可以做到，甚至應該做得更好。

中國經濟的快速發展過程中，社會文化的發展沒有跟上，

拜金的思潮嚴重侵蝕了全社會的道德水準，也侵入了大學，

如果大學也也跟著整個淪陷，整個民族的未來將是一片黑暗。

而如果大學能保持獨立思考，自由表達，

整個社會就會有一個高高矗立的燈塔，

這個燈塔會照亮一片天地，然後不斷的擴大影響範圍。

守住這個燈塔，要確認大學最寶貴的財 富是 教授，

是具有獨立思考能力和表達 能力的 教授，

教授們得以在大學生存，

並不是靠在美國某個雜誌發表了幾篇論文，

而是有自己獨特的成果。

更重要的是，對有獨立言行的教授要引以為傲，而不是刻意壓制。

前不久，一位大學教授投書媒體，

對包括自己學校在內的幾所大學的奢華之風予以批評，

結果遭到本市幾所大學的聯合抵制，撤銷了他的一些講座，

這便是大學的度量不夠，不允許“自由的表達”，

不能容納不同意見。

要知道，“若批評無自由，則讚美無意義”。

 

有獨立思考的教授，才能培養出獨立思考的學生，

這個過程中需要加強制度建設，

因為若要追求獨立的精神，必須要有獨立的機制。

這一獨立的機制，首先是“去行政化”，

如 朱清時 教授所言，讓教授治校，讓學術至上，

不用官僚行政那套體系來管理，

而是教授自己管理自己，大學自治。

 朱 教授認為，這樣可以解放大學的創造力，

使大學回歸到本來面目，使它很有活力。

去行政化的同時，要秉承獨立的理念。

原北京大學常務副校長王義遒近日接受《財經》訪問時表示，

大學要完全獨立於社會，獨立於政治不可能，但絕對不能依附。

他解釋說，大學完全不跟政府、政治掛鈎也不太可能。

就拿哈佛大學來講，

哈佛大學通識課程的目的首先就是要灌輸美國的價值觀、世界觀。

也就是說，大學的獨立思考、獨立表達，最終還是符合國家利益，

符合全國人民的利益，有利於國家的健康、穩定發展。

王沖，2010年2月2日