愛與智慧
近來一位教師在管教時一掌打傷了學生，學生的家長是大學教授，採大動作多管齊下的控訴教師，喧騰一時。此事件的是非姑且不論，我願以一位「中古」教師的角度，談談老師應「修養」的特質。
高中時，我讀到前賢的文章：「教師是事業，不是職業。」也以此自我期許。
大學時，我的教授教我：「身為教師要具備的特質有：愛與智慧。愛是對學生有愛心與耐心，以愛心包容、寬恕學生的錯誤；以耐心等待學生的成長，不要求立竿見影式的速成教育。智慧則包括專業的智慧及生活的智慧，專業的智慧使我們成為優良的『經師』；生活的智慧令我們成為可貴的『人師』。愛與智慧是教師終身的修養，也是教學的目標。」
何其有幸，在年輕時我受到如此的啟迪。退伍後即入私校教書，先後在夜間補校及日間部任教且擔任導師，二十年來一直秉持著這信念自我要求，當然我也會情緒失控，也常被學生氣得不知如何是好，然而或許是教授的叮嚀奏效，我在管教學生上很幸運的不曾闖禍，而且擁有許多溫馨、甜美的師生緣。
這兩年忝為實習老師的輔導老師，我不只是薪傳師承的教育理念，還特別指導實習老師如何避免不必要的師生衝突。我的原則如下：
一．每一位學生都是寶，不以智育或操行成績衡量學生的價值。──這是愛。
二．己所不欲，勿施於人。放下身段，以同理心對待學生，不但不以暴力處罰學生，連尖酸刻薄的語言暴力都不可以。以真誠的態度及理性的溝通，面對學生。──這是愛。
三．要學習避開衝突點。有過幾次師生衝突的經驗後，老師當可以歸納出衝突發生的因果，尤其要技巧的化解衝突點，創造雙贏。──這是智慧。
四．不可只「管」而不「教」。許多師生衝突源自於老師一味的強力「管理」，忽略了生活智慧的「教導」，未從觀念上去告訴學生，為什麼他應該這麼做，不可以那麼做。所以，我主張三分「管」，七分「教」。──這是智慧。
五．愛學生而不是溺愛；給學生合理的空間自我成長，而不是放縱學生。──這是愛與智慧。
孔夫子到了七十歲才能「從心所欲，不踰矩」，老師只是凡人，不免情緒失控，難免犯錯，然而身為老師難道不該多點自律、自省及自我期許嗎？畢竟身教重於言教呀！
高中時，我讀到前賢的文章：「教師是事業，不是職業。」也以此自我期許。
大學時，我的教授教我：「身為教師要具備的特質有：愛與智慧。愛是對學生有愛心與耐心，以愛心包容、寬恕學生的錯誤；以耐心等待學生的成長，不要求立竿見影式的速成教育。智慧則包括專業的智慧及生活的智慧，專業的智慧使我們成為優良的『經師』；生活的智慧令我們成為可貴的『人師』。愛與智慧是教師終身的修養，也是教學的目標。」
何其有幸，在年輕時我受到如此的啟迪。退伍後即入私校教書，先後在夜間補校及日間部任教且擔任導師，二十年來一直秉持著這信念自我要求，當然我也會情緒失控，也常被學生氣得不知如何是好，然而或許是教授的叮嚀奏效，我在管教學生上很幸運的不曾闖禍，而且擁有許多溫馨、甜美的師生緣。
這兩年忝為實習老師的輔導老師，我不只是薪傳師承的教育理念，還特別指導實習老師如何避免不必要的師生衝突。我的原則如下：
一．每一位學生都是寶，不以智育或操行成績衡量學生的價值。──這是愛。
二．己所不欲，勿施於人。放下身段，以同理心對待學生，不但不以暴力處罰學生，連尖酸刻薄的語言暴力都不可以。以真誠的態度及理性的溝通，面對學生。──這是愛。
三．要學習避開衝突點。有過幾次師生衝突的經驗後，老師當可以歸納出衝突發生的因果，尤其要技巧的化解衝突點，創造雙贏。──這是智慧。
四．不可只「管」而不「教」。許多師生衝突源自於老師一味的強力「管理」，忽略了生活智慧的「教導」，未從觀念上去告訴學生，為什麼他應該這麼做，不可以那麼做。所以，我主張三分「管」，七分「教」。──這是智慧。
五．愛學生而不是溺愛；給學生合理的空間自我成長，而不是放縱學生。──這是愛與智慧。
孔夫子到了七十歲才能「從心所欲，不踰矩」，老師只是凡人，不免情緒失控，難免犯錯，然而身為老師難道不該多點自律、自省及自我期許嗎？畢竟身教重於言教呀！
資料來自 台灣論壇 如有侵權請告知以便刪除
Comments Off
