測測你對未來的期望
有一天上帝告訴你，給你自己選，你希望變成哪一種生物？
A 植物
B 會飛的動物
C 細菌
D 水裡游的動物
E 在地上跑的動物
A
你喜歡安定，比較不會和其他人一爭長短。你似乎沒什麼事業心，在你心中，家庭、朋友、愛情更勝於你的事業。
B
你有旺盛的企圖心，對於未來，有著偉大的計劃，企圖能闖出一番天地。相信你只要努力，必定能成功的。
C
你是一個很有責任感的人，周遭的人都很放心，把重要的工作交給你，有問題也會來請你幫忙。可以說是一個主力臺柱。
D
你是一個很有創造性的人，走藝術、表演的路，也許能讓你擁有屬於自己的一片天空。
E
你的個性踏實，工作會讓你投入一切，你也會樂在工作，享受人生。
文章來源:http://www.wretch.cc/blog/mind1000
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事：
「有一次我從宜蘭搭火車回台北，
瑞芳那站上來一群高中生，
擠在廁所外說笑打鬧。
我從廁所出來，車一轉彎，我撞到一個學生。
『你怎麼搞的？』他很不高興。
「我說：『對不起，車子搖晃得很厲害。』
他看看我，說：『反正你快要死了。』
我心裡好痛，回家說給太太聽，
台灣的囝仔怎麼變這樣？
我就算快死，也不用你這樣講。」
剛退休的暨南大學教授李家同今年初
對菁英高中生演講時，
談到印度窮人飢餓到必須跟猴子要食物的景況，
台下學生大笑。
李家同生氣了，斥責年輕學生：
「我不是小丑，不是來愉悅大家；
這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事，
讓他們看見世界的真相。」
黃春明、李家同的心情，是許多人共同的憂慮：
在優渥的生活中，在考試掛帥的競爭環境下，
我們會不會養出了
「沒有同理心」的下一代？
中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭說，
有個國小學生指著桌上的水果：
「媽媽說那些個頭小的椪柑，
不好吃，是給菲傭吃的。」
洪蘭很吃驚，
她當場剝了一個小柑橘和小學生一人一半，
「你看，又甜又多汁啊。」
「為什麼不好吃的，是該菲傭吃的呢？」
洪蘭感嘆，我們對弱勢者太不夠同理心了，
身處優勢的人還視為理所當然，
「大人教孩子對人有差別待遇，
從小就學了看不起人」。
『晉惠帝培養專家』。
我想，許多人都需要這張名片。」
嘉義一位國小女老師投書聯合報這樣感嘆：
我們總是給孩子最好的，
卻不在乎他有沒有悲天憫人的觀念。
沒鞋的小 妹 「再買就好啦」
女老師上課時放影片給學生觀看，
片中小兄妹買不起鞋子，母親要臨盆了，
小女孩得到對面山頭去叫產婆，
光腳的她咬牙跑過尖石路面。
班上有個孩子感想是：
「再買一雙就好了，幹嘛那麼辛苦？」
老師看著學生，
「他腳上穿的是NIKE，用的是名牌，
暑假去美國度假一個月，
會有這樣的感想一點都不為過，
他是真的不懂啊。」
女老師指出，
大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人：
「你不好好讀書，
將來就像這樣辛苦工作賺錢，沒有前途！」
言語中對階級歧視沒有自覺。
無數晉惠帝在你我身邊
「所以我們在培養無數的晉惠帝。
也許很聰明，功課很好，但沒有同情心。」
高雄大學應用數學系副教授游森棚有類似的擔心。
他曾在建中任教數理資優班，
大部分孩子都體貼善良，
但讓他擔心的是：
那些Ｍ型社會右端、身處優渥的孩子，
對另一端的苦難缺乏理解與同情。
有一年，土石流毀了部落小女孩的家，
她原本每天走一小時山路去上學，
但現在課本沒了，作業簿沒了，路也沒了，
有一頓沒一頓。富小孩不解。
資優生「祖辰」在周記裡這樣評論：
「誰叫他們住在那地方,他們可以搬家啊。」
游森棚非常驚訝，建議學生要設身處地想一想，
但祖辰回他：「我又不住山上。」
游森棚思考：祖辰家境富裕，一路順遂，
「他這樣聰明幸運的小孩，
一輩子都不須體會有一頓沒一頓的恐懼，
也不可能體會拚命想卡住一個小小位置的辛苦」。
祖辰並不是個案。
游森棚說，
許多名校學生家庭的社經地位遠高於社會平均值，
對他們來說，土石流女孩是另一個世界。
未來的菁英了解世界嗎？
游森棚憂慮，
游森棚說
「如果沒有教會同理心，
教育是失敗的。」
時近傍晚，有一位和尚在返寺途中，
突然雷聲隆隆，天下起了大雨。
雨勢滂沱，看樣子短時間內不會停止，
「怎麼辦呢？」
和尚著急四望，所幸不遠處有一座庄園，
只好拔起腳步去求宿一宵，避避風雨。
庄園很大，守門的僕人見是個和尚敲門，
問明來意，冷冷地說：
「我家老爺向來和僧道無緣，你最好另作打算吧！」
「雨這麼大，附近沒其他的小店人家，
還是請您給個方便。」
和尚懇求著。
「我不能擅自作主，等我進去問老爺的意思。」
僕人入內請示，一會兒出來，仍然不肯答應，
和尚只好請求在屋簷下暫歇一晚，
結果，僕人依舊搖頭拒絕。
和尚無奈，便向僕人問明了庄園主人名號，
然後冒著大雨，全身濕透奔回了寺廟。
三年後，庄園老爺納了個小妾，寵愛有加。
小妾想到廟裏上香祈福，老爺便陪著一起出門。
到了廟裏老爺忽然瞥見自己的名字
被寫在一塊顯眼的長生祿位牌上，心中納悶，
找到一個正在打掃的小和尚，
向他打聽這是怎麼回事。
小和尚笑了笑說：
「這是我們住持三年前寫的，
有天他淋著大雨回來，說有位施主和他沒有善緣，
所以為他寫了一塊長生祿位。
住持天天誦經，迴向功德給他，
希望能和那位施主解冤結、添些善緣，
至於詳情，我們也都不是很清楚……」
庄園老爺聽了這番話，
當下了然，心中既慚愧又不安。
後來，他便成了這座寺廟虔誠供養的功德主，
香火終年不絕。
這是一位老和尚最喜歡講的，
一個改造「惡緣」的故事。
許多民眾都曾經有過突然間天旋地轉，暈眩、嘔吐，需要到急診室治療的經驗，
這就是所謂的「眩暈症」。
大部分的眩暈症是由內耳不平衡所引起，如內耳神經感染濾過性病毒發炎。
多數患者，在急診室注射點滴，或住院治療幾天就會漸漸改善。
然而，有少部分患者，在眩暈停止之後，
會轉變成慢性頭暈及平衡感失調，嚴重影響生活品質。
◎為什麼有人好得快，有的人卻好得慢？還持續多年呢？
其實受損的內耳神經要恢復，是相當緩慢且不完全的。
眩暈症好得快，是因為腦部神經功能重組，把傳入腦部的失調內耳前庭訊號重新調整過，
自然就不感覺暈眩了。這就是所謂的「中樞代償」，
藉由腦部代償已經失調的內耳機能。
大部分的「中樞代償」會在眩暈發病後的3個月之內完成。
同樣的道理，眩暈之後，轉變成慢性頭暈的患者，就是「中樞代償」出問題。
「中樞代償」不完全的原因很多，
其中包括年紀大、自律神經失調、頸部活動過少、使用過多的止暈藥等。
◎怎麼促進「中樞代償」，讓慢性頭暈痊癒呢？
最有效的方法就是減少依賴止暈藥，增加頭頸部的活動，和接受「前庭復健」治療。
所謂「前庭復健」，是藉由一系列復健運動，來喚醒腦神經，幫助神經適應，
也加速「中樞代償」，讓內耳不平衡復原。
◎「前庭復健」的內容包括：簡易的眼球動作控制、重複性頭部運動、平衡能力訓練，
例如：沿障礙物轉圈、走八字型、球類運動，還有前庭功能性活動，
像是行走間轉頭、在軟墊上原地踏步等適應運動，
透過復健師指導後，患者在家也可以輕鬆做復健。
當眩暈不再發作，就可以漸漸停止復健，時間長短因病人症狀輕重而異。
◎哪些患者適合做「前庭復健」呢？
醫學研究顯示，「前庭復健」對很多慢性頭暈患者有幫助，
其中改善最顯著且最快速的是經歷一次嚴重天旋地轉的眩暈症之後，轉變為慢性頭暈的病人。
另外，「前庭復健」並非速成的治療方式，根據本院前庭復健團隊的治療經驗，
復健次數不到4次的患者，沒有人感受到前庭復健的好處；
反之，耐心復健4次以上的病人，頭暈或平衡感失調情形會逐漸改善。
「前庭復健」不須花很多錢，即可恢復健康，
但需要有恆心和信心，因為復健治療不是一蹴可幾的。
（作者為台中慈濟醫院神經內科主治醫師）
王文華
我當老闆時和一位來應徵工作的年輕人面談，
我問他的頭四個問題是：「有沒有女朋友？」
他說：「我還年輕，想專心拼事業。 」
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